A Carta de Paulo Explica a Ressurreição ou Reencarnação

I.      A Carta de Paulo explicando a Ressurreição

1ª Coríntios 15:1 Ora, eu vos lembro, irmãos, o evangelho que já vos anunciei; o qual também recebestes, e no qual perseverais, 2 pelo qual também sois salvos, se é que o conservais tal como vo-lo anunciei; se não é que crestes em vão.

3 Porque primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras; 5 que apareceu a Cefas, e depois aos doze; 6 depois apareceu a mais de quinhentos irmãos duma vez,

dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns já dormiram;

7 depois apareceu a Tiago, então a todos os apóstolos;

8 e por derradeiro de todos apareceu também a mim, como a um abortivo.

9 Pois eu sou o menor dos apóstolos, que nem sou digno de ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. 10 Mas pela graça de Deus sou o que sou; e a sua graça para comigo não foi vã, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia não eu, mas a graça de Deus que está comigo. 11 Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim crestes. 12 Ora, se prega que Cristo foi ressuscitado dentre os mortos,

como dizem alguns entre vós que não há ressurreição de mortos?

13 Mas se não há ressurreição de mortos, também Cristo não foi ressuscitado. 14 E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.15 E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não são ressuscitados.

16 Porque, se os mortos não são ressuscitados, também Cristo não foi ressuscitado. 17 E, se Cristo não foi ressuscitado, é vã a vossa fé, e ainda estais nos vossos pecados.18 Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. 19 Se é só para esta vida que esperamos em Cristo, somos de todos os homens os mais dignos de lástima.

20 Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. 21 Porque, assim como por um homem veio a morte, também por um homem veio a ressurreição dos mortos.

22 Pois como em Adão todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos serão vivificados. 23 Cada um, porém, na sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. 24 Então virá o fim quando ele entregar o reino a Deus o Pai, quando houver destruído todo domínio, e toda autoridade e todo poder. 25 Pois é necessário que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo de seus pés. 26 Ora, o último inimigo a ser destruído é a morte.

27 Pois se lê: Todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz: Todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. 28 E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

29 De outra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos? Se absolutamente os mortos não ressuscitam, por que então se batizam por eles? 30 E por que nos expomos também nós a perigos a toda hora?  31 Eu vos declaro, irmãos, pela glória que de vós tenho em Cristo Jesus nosso Senhor, que morro todos os dias. 32 Se, como homem, combati em Éfeso com as feras, que me aproveita isso? Se os mortos não são ressuscitados, comamos e bebamos, porque amanhã morreremos.

33 Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes.

34 Acordai para a justiça e não pequeis mais; porque alguns ainda não têm conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa.

35 Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos?

E com que qualidade de corpo vêm?

36 Insensato! O que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer.

37 E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como o de trigo, ou o de outra qualquer semente.

38 Mas Deus lhe dá um corpo como lhe aprouve, 

e a cada uma das sementes um corpo próprio.

39 Nem toda carne é uma mesma carne; mas uma é a carne dos homens, outra a carne dos animais, outra a das aves e outra a dos peixes.

40 Também há corpos celestes e corpos terrestres, 

mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres.

41 Uma é a glória do sol, outra a glória da lua e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela.

42 Assim também é a ressurreição, é ressuscitado em incorrupção. 43 Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em glória. Semeia-se em fraqueza, é ressuscitado em poder. 44 Semeia-se corpo animal, é ressuscitado corpo espiritual. Se há corpo animal, há também corpo espiritual.

45 Assim também está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; o último Adão, espírito vivificante. 46 Mas não é primeiro o espiritual, 

senão o animal; depois o espiritual.

47 O primeiro homem, sendo da terra, é terreno; o segundo homem é do céu.

48 Qual o terreno, tais também os terrenos; e, qual o celestial, tais também os celestiais. 49 E, assim como trouxemos a imagem do terreno,

traremos também a imagem do celestial.

50 Mas digo isto, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção.

51 Eis aqui vos digo um mistério: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, 52 num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados.

53 Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade.

54 Mas, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então se cumprirá a palavra que está escrito: Tragada foi a morte na vitória. 55 Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?56 O aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. 57 Mas graça a Deus que nos dá a vitória

por nosso Senhor Jesus Cristo.

58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

v    Extraindo o Néctar do Texto: O Contexto   

·        1ª Co. 15: 1 Ora, eu vos lembro, irmãos, o Evangelho que já vos anunciei; o qual também recebestes...  Paulo lembra o Evangelho anunciado por ele, e o Evangelho anunciado por Paulo Não foi o ‘Evangelho segundo o Espiritismo, mas sim o Evangelho segundo Mateus, Marcos, Lucas e João. ’

·        1ª Co. 15: 13 Mas se não há ressurreição de mortos, também Cristo não foi ressuscitado. Se admitirmos Cristo ressuscitado, somos obrigados a admitir que a Ressurreição exista. E se a ressurreição existe a Reencarnação se torna nula e sem valor.

       

·        1ª Co. 15: 14 E, se Cristo não foi ressuscitado, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. Nesse caso não vale apena pregar o Evangelho para ninguém e a nossa é inútil, e sem fé não existe obras.

1ª Co. 15: 15 E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não são ressuscitados. E muito menos reencarnados, negar a ressurreição é negar a verdade e afirmar a mentira.

·        1ª Co. 15: 18 Logo, também os que dormiram em Cristo estão perdidos... Paulo explica: os cristãos falecidos ‘dormiram em Cristo’, NÃO FORAM REENCARNADOS, eles não estão por ai baixando aqui ou ali. 

·        1ª Co. 15: 33 Não vos enganeis. As más companhias corrompem os bons costumes. A Companhia com maus espíritos e com pessoas malignas, vão corromper nossos bons costumes.

·        1ª Co. 15: 43 Semeia-se em ignomínia, é ressuscitado em glória. Enterramos um corpo vergonhoso no qual se cometeu transgressões. Deus nos garante Ressuscitar num corpo glorioso.  Semeia-se em fraqueza, é ressuscitado em poder (1ª Co. 15: 43) Na Reencarnação é diferente, corre o risco de morrer num corpo fraco e reencarnar num corpo mais fraco ainda, portando alguma deficiência física ou mental. Essa mensagem é totalmente contraria a mensagem de Paulo.

·        1ª Co. 15: 53 Porque é necessário que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista da imortalidade. Mais uma a mensagem de Paulo entra em conflito com a mensagem da Doutrina Espírita. Porque a Reencarnação prega; o corpo corruptível se revesti de corruptibilidade de vida passada.

·        “O Mesmo acontece com a ressurreição dos mortos: o corpo é semeado corruptível, mas ressuscita incorruptível; é semeado desprezível, mas ressuscita glorioso; é semeado na fraqueza, mas ressuscita cheio de força”. (1ª Co. 15: 42,43) A Explicação de Paulo sobre Ressurreição não deixa sombra de dúvidas, o corpo é semeado corruptível e ressuscita incorruptível, é semeado desprezível, mas ressuscita glorioso. Aquele corpo fraco e debilitado é fortalecido e habilitado, sem mudanças na alma e espírito, o mesmo corpo é restaurado. A Doutrina da Reencarnação ensina o contrario.

·         ...Que a carne e o Sangue não podem receber em herança o Reino de Deus... A Carne e o sangue estão juntos assim como a alma e espírito são juntos, Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis. (Gl. 5: 17) A carne guerreia contra o espírito, porque a carne insiste por instinto a pecar enquanto o espírito nos convida veementemente a Santidade (Gl 5: 16-20) Jesus nos diz; a carne é fraca mais o espírito é forte (Mt. 26:41) Por essa razão a carne e o sangue não herdarão o Reino dos Céus.

·        Nem todos morreremos... Elias e Enoque não morreram, logo não ressuscitaram e muito menos reencarnaram, eles foram transladados para Deus. Elias foi numa carruagem já num corpo transformado (2ª Rs 2: 11) alguns de nós no arrebatamento seremos transladados vivos com o corpo transformado.

·        “Depois nós, os vivos, que estivermos ainda vivos na terra, seremos arrebatados junto com eles para as nuvens, ao encontro do Senhor nos ares. E então estaremos para sempre com o Senhor”. (1ª Ts 4: 17) No Arrebatamento, os mortos serão ressuscitados e não reencarnados num corpo mortal. Enquanto os Vivos serão Arrebatados tendo o seu corpo transformado num corpo celestial (imortal/ espiritual). Não é um corpo material composto de carne e sangue, como relata aqueles que pregam a reencarnação. Trata-se de um corpo que não se corrompe mais.

·        Os mortos ressurgirão incorruptíveis... A Promessa de Deus é um ressurgimento num corpo incorruptível, o qual não mais está sujeito a pecar. Não se trata de um ressurgimento com as mesmas paixões e pecados num corpo diferente. Ressurgirão exclusivamente um povo remido, purificado, especial e de Boas Obras. Remido e Purificado é o mesmo que Libertado e limpo de seus pecados pelo poder da Palavra de Deus e do Sangue de Cristo (Tg 2: 14)  

·         Mas todos seremos transformados... Esta transformação está descrita por Paulo em 1ª Coríntios 15: 50 a 58, conforme lemos no texto. Passaremos por uma transformação física e espiritual; de um estado imperfeito e limitado, para um estado perfeito e ilimitado, de um estado mortal e corrupto para um estado imortal e incorrupto. No caso da reencarnação somos transferidos de um corpo para outro, sem nenhuma transformação espiritual, ocupando um corpo semelhante ao anterior sujeito as mesmas paixões e aos mesmos erros.

·         Que este ser mortal seja revestido da imortalidade... Uma sucessão de vidas após a outra não faz parte dos planos de Deus, o que faz parte do plano de Deus é a imortalidade. É plano de Deus Revestir o ser humano de imortalidade para que ele não venha morrer novamente.

ü     Uma sucessão de vidas a qual deixa o ser humano falho, não é aprovado por Deus. É plano divino aperfeiçoar o homem de imediato e não á longo prazo.